Бог невидимият цар! Gott der unsichtbare König! God the invisible king!
#1
Quelle: Institut Für Christliche Forschung
Изненадващо е, скъпи приятели, когато четем в стих 17 от 1 Тимотей глава 1, че не само Исус е Царят на царете и Господар на господарите,
Откровение 17:14 Те ще се бият срещу Агнето и Агнето ще ги победи, защото той е Господар на господарите и Цар на царете, а тези, които са с него, са призвани, избрани и вярващи.
Но също и бащата на Исус, или по-точно нашият баща, е цар.
1 Тимотей 1:17 А на Бога, вечния Цар, нетленния и невидимия, Който е само Бог, чест и хвала за вечни векове. амин
Това от своя страна се различава от Краля на царете само по едно нещо:
Само той е Бог.
По време на който има неопределен брой подбогове. Богове, които не са до Бог Отец, а под него. Дявола. Исус Христос. Ние.
От християнска философска гледна точка Библията е наръчник за божествената монархия.
И как ще бъде структурирано оптималното състояние, Божието царство по целия свят.
Не мислиш ли?
Gott der unsichtbare König!
Es ist überraschend, liebe Freunde, wenn wir im 1.Timotheusbrief im Kapitel 1 im Vers 17 lesen, dass nicht nur Jesus der König der Könige und Herr der Herren ist,
Offb 17,14 Die werden gegen das Lamm kämpfen, und das Lamm wird sie überwinden, denn es ist der Herr aller Herren und der König aller Könige, und die mit ihm sind, sind die Berufenen und Auserwählten und Gläubigen.
Sondern auch Jesu Vater, oder korrekter unser Vater, ein König ist.
1.Timotheus 1, 17 Aber Gott, dem ewigen König, dem Unvergänglichen und Unsichtbaren, der allein Gott ist, sei Ehre und Preis in Ewigkeit! Amen.
Sich dieser wiederum vom König der Könige nur durch eines unterscheidet:
Er ist alleine Gott.
Während dem es eine unbestimmte Anzahl an Untergöttern gibt. Götter die nicht neben Gott Vater sind, sondern unter ihm. Der Teufel. Jesus Christus. Wir.
Christlich Philosophisch ist die Bibel also ein Handbuch über die göttliche Monarchie.
Und wie der optimale Staat, das Reich Gottes weltweit, aufgebaut wäre.
Glaubst Du nicht?
God the invisible king!
It is surprising, dear friends, when we read in verse 17 of 1 Timothy chapter 1 that not only is Jesus the King of kings and Lord of lords,
Rev 17:14 They will fight against the Lamb, and the Lamb will overcome them, for he is the Lord of lords and the King of kings, and those who are with him are the called and chosen and believers.
But also Jesus' father, or more correctly our father, is a king.
1 Timothy 1:17 But to God, the eternal King, the imperishable and the invisible, who is God alone, be honor and praise for ever and ever. Amen.
This in turn only differs from the King of Kings in one thing:
He alone is God.
During which there are an undetermined number of sub-gods. Gods who are not next to God the Father, but under him. The devil. Jesus Christ. We.
From a Christian philosophical point of view, the Bible is a handbook about the divine monarchy.
And how the optimal state, the kingdom of God worldwide, would be structured.
Do not you think?
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