Quelle: Institut Für Christliche Forschung

Изненадващо е, скъпи приятели, когато научаваме в стихове 1 и 2 от Евангелието на Йоан, глава 20, че Мария Магдалена иска да отиде сама до гроба на Исус. Изненадващо, защото тя трябва да е знаела, че Пилат е изпратил стражи да пазят гробницата.

Йоан 20:1 Рано в първия ден на седмицата, докато беше още тъмно, Мария Магдалена дойде при гроба и видя, че камъкът е отместен от гроба. 2 Тогава тя се затича и дойде при Симон Петър и при другия ученик, когото Исус обичаше, и им каза: Извадиха Господа от гроба и не знаем къде са Го положили.

И явно трябва да се е приближила достатъчно близо до гроба, за да може да погледне вътре. Как иначе би знаела, че Исус не лежи там?

Днес отново и отново виждаме, че хората са уплашени. Да се ​​страхуваш по пътя, който все още трябва да извървиш. Чудите се дали сега Путин напада Германия? Ние легитимистите, т. е. борците за старата Австрия, се питаме дали в един момент няма да се наречем граждани на Райха. Арести. Слава богу, че не виси като Васил Левски. Тези времена вероятно са отминали.

Или пък преживяваме чудото, че в нашия случай не Исус, а държавата възкръсна именно заради високия държавен дълг.

Преживейте, че в резултат на това, подобно на Българската православна църква, която днес чества Георги Раковски (между другото масон), Любен Каравелов, Васил Левски и Христо Ботев като светци, докато все още смятат Васил Левски за прокуден свещеник османци ще също ни празнувайте, защото ние бяхме първите, които видяха възкресението на една страна, точно както Мария Магдалена видя това на Исус Христос.

Какво мислиш?

Er ist auferstanden!

Es ist überraschend, liebe Freunde, wenn wir im Johannesevangelium Kapitel 20 in den Versen 1 und 2 erfahren, dass Maria von Magdala alleine zum Grab Jesus gehen wollte. Überraschend, weil ihr ja doch bewusst gewesen sein muss, das Pilatus Wachen aufgestellt hatte, um das Grab zu bewachen.

Johannes 20,1 Am ersten Tag der Woche kommt Maria Magdalena früh, als es noch finster war, zum Grab und sieht, dass der Stein vom Grab weggenommen war. 2 Da läuft sie und kommt zu Simon Petrus und zu dem andern Jünger, den Jesus lieb hatte, und spricht zu ihnen: Sie haben den Herrn weggenommen aus dem Grab, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben.

Und sie muss offenbar so nahe an das Grab herangekommen sein, um hineinschauen zu können. Woher hätte sie sonst gewusst, dass Jesus dort nicht liegt.

Heute erleben wir immer wieder, dass die Menschen erschrecken. Angst auf einem Weg haben, den sie dennoch gehen müssen. Sich fragen, ob Putin nun Deutschland angreift? Wir Legitimisten, also Kämpfer für das alte Österreich uns fragen, ob man uns nicht doch noch irgendwann als Reichsbürger titulieren wird. Festnimmt. Gott sei Dank nicht wie Vasil Levski aufhängt. Die Zeiten sind wohl vorbei.

Oder ob wir das Wunder, dass in unserem Fall nicht Jesus, sondern das Land wieder auferstanden ist, gerade wegen den hohen Staatsschulden erleben.

Erleben, dass man uns in der Folge, so wie die bulgarisch-orthodoxe Kirche, welche heute Georgi Rakowski (übrigens ein Freimaurer), Ljuben Karavelov, Vasil Levski und Christo Botev als Heilige feiert, während dem sie Vasil Levski noch als ausgestoßenen Priester an die Osmanen auslieferten, auch uns feiern wird, weil wir die Auferstehung eines Landes, so wie Maria Magdalena diejenige von Jesus Christus, als erste sahen.

Was glaubst Du?

He is risen!

It is surprising, dear friends, when we learn in verses 1 and 2 of the Gospel of John chapter 20 that Mary Magdalene wanted to go to Jesus' tomb alone. Surprising, because she must have been aware that Pilate had posted guards to guard the tomb.

John 20:1 Early on the first day of the week, while it was still dark, Mary Magdalene came to the tomb and saw that the stone had been taken away from the tomb. 2 Then she runs and comes to Simon Peter and to the other disciple whom Jesus loved, and says to them, They have taken the Lord out of the grave, and we do not know where they have laid him.

And she must have apparently gotten close enough to the grave to be able to look inside. How else would she have known that Jesus wasn't lying there?

Today we see again and again that people are frightened. Being afraid on a path that you still have to take. Wondering whether Putin is now attacking Germany? We legitimists, i.e. fighters for the old Austria, ask ourselves whether we will not be called Reich citizens at some point. Arrests. Thank God not hanging like Vasil Levski. Those times are probably over.

Or whether we are experiencing the miracle that in our case it was not Jesus but the country that was resurrected precisely because of the high national debt.

Experience that as a result, like the Bulgarian Orthodox Church, which today celebrates Georgi Rakowski (a Freemason, by the way), Ljuben Karavelov, Vasil Levski and Christo Botev as saints, while they still think of Vasil Levski as an outcast priest Ottomans will also celebrate us because we were the first to see the resurrection of a country, just as Mary Magdalene saw that of Jesus Christ.

What do you think?