Quelle: Institut Für Christliche Forschung

Изненадващо е, скъпи приятели, когато повечето църкви ни говорят за Троица, докато Исус ни казва в стих 11 от Евангелието на Йоан, глава 17, че ние трябва да бъдем едно с Бог точно както е той.

Йоан 17:11 И аз вече не съм в света; но те са в света, а аз идвам при вас. Свети Отче, запази ги в Твоето име, които си ми дал, за да бъдат едно като нас.

Мойсей вече ни казва, че ние сме Божии деца.

Второзаконие 14:1 Вие сте синове на ГОСПОДА, вашия Бог. Не режете кожата си и не бръснете очите си заради мъртвец.

Нещо, което Исус разглежда в Евангелието на Йоан, глава 10 в стихове от 34 до 36.

Йоан 10:34 Исус им отговори: Не е ли писано във вашия закон: Аз рекох: Богове сте? 35 Ако тези, до които дойде Божието слово, се наричат ​​„богове“ – и Писанието не може да бъде нарушено – 36 тогава как ще кажеш на онзи, когото Отец освети и изпрати на света: „Ти хулиш Бога?“, защото аз кажете: Аз съм Божият син?

Така че човек може да се запита дали изобщо има Троица.

Да и не. Нещо, което обаче не ни прави богове. И нещо, което също не прави Исус главния бог. Но само на Господа на Царството Божие. Към Месията.

Не мислиш ли?

Ein Standpunkt zur Dreieinigkeit!

Es ist überraschend, liebe Freunde, wenn uns der Großteil der Kirchen von einer Dreieinigkeit erzählt, während uns Jesus im Johannesevangelium im Kapitel 17 im Vers 11 mitteilt, dass wir doch genauso mit Gott eins sein sollten wie er.

Joh 17,11 Und ich bin nicht mehr in der Welt; sie aber sind in der Welt, und ich komme zu dir. Heiliger Vater, erhalte sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast, dass sie eins seien wie wir.

Uns bereits Mose mitteilt, dass wir die Kinder Gottes sind.

5Mo 14,1 Ihr seid Kinder des HERRN, eures Gottes. Ihr sollt euch um eines Toten willen nicht wund ritzen noch kahl scheren über den Augen.

Etwas das Jesus im Johannesevangelium Kapitel 10 in den Versen 34 bis 36 aufgreift.

Johannes 10, 34 Jesus antwortete ihnen: Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz: »Ich habe gesagt: Ihr seid Götter«? 35 Wenn jene »Götter« genannt werden, zu denen das Wort Gottes geschah – und die Schrift kann doch nicht gebrochen werden –, 36 wie sagt ihr dann zu dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: Du lästerst Gott –, weil ich sage: Ich bin Gottes Sohn?

So das man sich fragen könnte, ob es überhaupt eine Dreieinigkeit gibt.

Ja und nein. Etwas, dass uns allerdings noch nicht zu einem Gott macht. Und etwas, dass auch Jesus nicht zum Hauptgott macht. Sondern nur zum Herrn des Reich Gottes. Zum Messias.

Glaubst Du nicht?

A Viewpoint on the Trinity!

It is surprising, dear friends, when the majority of churches tell us about a Trinity, while Jesus tells us in verse 11 of the Gospel of John, chapter 17, that we should be one with God just like he is.

John 17:11 And I am no longer in the world; but they are in the world, and I come to you. Holy Father, preserve them in your name, which you have given me, that they may be one as we are.

Moses already tells us that we are the children of God.

Deuteronomy 14:1 Ye are children of the LORD your God. You shall not cut your skin or shave your eyes because of a dead person.

Something that Jesus takes up in the Gospel of John chapter 10 in verses 34 to 36.

John 10:34 Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods? 35 If those to whom the word of God came are called "gods" - and the Scripture cannot be broken - 36 then how do you say to him whom the Father sanctified and sent into the world, "You are blaspheming God?" because I say: I am the Son of God?

So one might ask oneself whether there is a Trinity at all.

Yes and no. Something that doesn't make us a god, however. And something that doesn't make Jesus the main god either. But only to the Lord of the Kingdom of God. To the Messiah.

Do not you think?