Quelle: Institut Für Christliche Forschung

Изненадващо е, скъпи приятели, когато научаваме в Деянията, глава 17, стихове от 1 до 4, какво казва Павел на евреите в Солун. А именно, че Исус е Христос. Без никой там да го попита какво трябва да бъде Христос?

Деяния 17:1 След като минаха през Амфиполис и Аполония, дойдоха в Солун; имаше еврейска синагога. 2 Както правеше Павел, той влезе при тях и им говори от Писанията в три съботи, които проповядват, че е Христос.

Защото научаваме от това, че юдаизмът до времето на Исус също очакваше идването на Месия, Христос, т.е. цар, който трябваше да изгради световно Божие царство.

Така че въпросът всъщност не беше дали има Христос, а само дали Исус е този Христос.

Така. 2000 години доста намалиха очакванията на юдаизма. Това доведе до отделяне от учението на Месията и решение да се съсредоточи върху 10-те заповеди.

Почти както правим в християнството. В която беше заета позицията, че ако Исус не се завърне скоро, човек трябва да разчита на делото на изкуплението на кръста. Прогониха Божието царство в друг свят или поне в друго време.

По време на което Исус се върна на облаците. Показа се на Пол. И с въпроса „Павле, защо ме гониш?“ той даде да се разбере, че е поел контрола над земята, християнския свят, света на Исус, в небето. Така че беше време да се изгради Божието царство.

Матей 6:33 Търсете първо Божието царство и Неговата правда и всичко това ще бъде ваше.

Така че Павел отива в Солун, отива в синагогата три съботи подред и казва на хората там не за прощението на греховете, а че Исус е Христос.

И какво мислите?

Juden, die auf Christus warten!

Es ist überraschend, liebe Freunde, wenn wir in der Apostelgeschichte im Kapitel 17 in den Versen 1 bis 4 erfahren, was Paulus den Juden in Thessoloniki erzählt. Nämlich das Jesus der Christus ist. Ohne das ihn dort jemand fragt, was denn eigentlich ein Christus sein soll?

Apg.17,1 Nachdem sie aber durch Amphipolis und Apollonia gereist waren, kamen sie nach Thessalonich; da war eine Synagoge der Juden. 2 Wie nun Paulus gewohnt war, ging er zu ihnen hinein und redete mit ihnen an drei Sabbaten aus der Schrift, 3 tat sie ihnen auf und legte ihnen dar: Der Christus musste leiden und auferstehen von den Toten, und dieser Jesus, den ich euch verkündige, ist der Christus.

Weil wir hieraus erfahren, dass das Judentum bis in die Zeit Jesu ebenfalls das Kommen eines Messias, eines Christus, also eines Königs erwartete, der ein weltweites Reich Gottes aufbauen sollte.

So das es eigentlich nicht um die Frage ging, ob es einen Christus gibt, sondern nur darum ob Jsus dieser Christus ist.

Nun. 2000 Jahre haben die Erwartungen des Judentums ziemlich herabgeschraubt. Haben dazu geführt, dass man sich von der Messiaslehre trennte und sich dazu entschloss, die 10 Gebote in den Mittelpunkt zu stellen.

Beinahe so wie bei uns im Christentum. Bei welchem man sich auf den Standpunkt stellte, dass, wenn Jesus nicht bald wiederkäme, man sich auf das Erlösungswerk am Kreuz verlassen müsse. Das Reich Gottes in eine andere Welt, oder zumindest eine andere Zeit verbannte.

Während dem Jesus auf den Wolken wiederkam. Sich dem Paulus zeigte. Und mit der Frage „Paulus, warum verfolgst Du mich?“ klar machte, dass er die Herrschaft über die Erde, die christliche Welt, Jesu Welt, im Himmel übernommen hatte. Es also an der Zeit war, das Reich Gottes aufzubauen.

Mt 6,33 Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das alles zufallen.

Paulus geht also nach Thessaloniki, begibt sich 3 Sabbate hintereinander in die Synagoge und erklärt dort den Menschen nicht von der Vergebung der Sünden, sondern das Jesus der Christus ist.

Und was glaubst Du?

Jews waiting for Christ!

It is surprising, dear friends, when we learn in Acts chapter 17, verses 1 to 4, what Paul tells the Jews in Thessolonica. Namely that Jesus is the Christ. Without anyone there asking him what a Christ is supposed to be?

Acts 17:1 After they had passed through Amphipolis and Apollonia, they came to Thessalonica; there was a Jewish synagogue. 2 As Paul was wont to do, he went in to them and spoke to them from the Scriptures on three Sabbaths proclaim is the Christ.

Because we learn from this that Judaism up to the time of Jesus also expected the coming of a Messiah, a Christ, i.e. a king who was to build a worldwide kingdom of God.

So that the question was not actually whether there is a Christ, but only whether Jesus is this Christ.

So. 2,000 years have pretty much lowered the expectations of Judaism. This led to a separation from the teaching of the Messiah and a decision to focus on the 10 Commandments.

Almost like we do in Christianity. In which the position was taken that if Jesus did not return soon, one would have to rely on the work of redemption on the cross. Banished the kingdom of God to another world, or at least another time.

During which Jesus returned on the clouds. Showed himself to Paul. And with the question “Paul, why are you persecuting me?” he made it clear that he had taken control of the earth, the Christian world, Jesus’ world, in heaven. So it was time to build the kingdom of God.

Matthew 6:33 Seek first the kingdom of God and his righteousness, and all these things will be yours.

So Paul goes to Thessalonica, goes to the synagogue for three Sabbaths in a row and tells the people there not about the forgiveness of sins, but that Jesus is the Christ.

And what do you think?